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戒浮言_700字
人之言語(yǔ)脫口而出，猶如黃河之水天上來(lái)，滾滾流逝，氣勢(shì)磅礴，其滔滔不絕之音色、論調(diào)招來(lái)眾人的吹捧、附和與夸耀。但對(duì)于這樣的夸夸其談的言論，不屑一顧的態(tài)度足是這最好的反饋。因?yàn)樗侨绺≡瓢泔h渺虛幻實(shí)在令人唾棄。
言行舉止的切實(shí)表現(xiàn)是人的本性驅(qū)使，其言語(yǔ)正如一面似虛無(wú)又真切的反光鏡。這面碩大的反光鏡便將人的本性映射得透徹?zé)o比，從言語(yǔ)的表面便能看穿這個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，洞察他的內(nèi)心世界。
言談尖酸刻薄者，必心懷惡念，待人不善，言語(yǔ)的偏激夾帶著異樣的刀刺�；ㄑ郧烧Z(yǔ)者，必居心叵測(cè)，總是不懷好意地阿諛?lè)畛小８哒勯熣撜�，必夜郎自大從而迷失自我，顯得虛妄空浮。
“君子欲訥于言而敏于行�！薄懊粲谑露饔谘裕陀械蓝��！弊匪萦谇曛玫娜寮宜枷�，儒家子弟們?cè)缫延羞@樣的言談準(zhǔn)則。孔子鮮明地指出，人說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎，“無(wú)用之言”毅然杜絕，話(huà)還要少說(shuō)，應(yīng)當(dāng)落實(shí)在行動(dòng)上。
中央軍委意識(shí)到浮言的危害性極其強(qiáng)大，在《十項(xiàng)規(guī)定》中提出了新要求：少開(kāi)會(huì)，開(kāi)短會(huì)；少講話(huà)，講短話(huà)。這項(xiàng)強(qiáng)硬規(guī)定體現(xiàn)了中央軍委對(duì)言語(yǔ)的質(zhì)量與精練的高度重視，提倡開(kāi)能解決問(wèn)題的會(huì)，說(shuō)管用的話(huà)，杜絕客套言論，以此來(lái)改進(jìn)會(huì)風(fēng)。
俗話(huà)說(shuō)：“沉默是金�！迸c其言語(yǔ)的華麗相比，沉默不愧更加光彩照人。善于保持沉默也是談話(huà)的一種藝術(shù)。當(dāng)面對(duì)一個(gè)不曾了解的話(huà)題時(shí)，一些人選擇了盲目吹噓，從而掩蓋自己的無(wú)知；另一些人則選擇了不動(dòng)聲色，沉默著傾聽(tīng)，以致學(xué)習(xí)更廣博的知識(shí)。事實(shí)上，吹噓者被沉默者襯托得更加無(wú)知，更加愚昧。
說(shuō)話(huà)是人的本能，言語(yǔ)的表達(dá)是立身處事于當(dāng)今社會(huì)的保證金。戒言不代表交流的閉關(guān)鎖國(guó)，不代表思想的消沉封閉。相反的是，人更應(yīng)該善言，革除不必要的詞句陪襯，杜絕言語(yǔ)的空頭支票，使語(yǔ)言顯得精干而富有深意，給聽(tīng)者一種豁然開(kāi)朗的思想感受。
戒除浮言，人們勢(shì)在必行，但這任務(wù)的艱辛難以推測(cè)。只要努力去提升自我，完善自我，其言語(yǔ)定會(huì)隨之而升華。
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